• صفحه اصلی
  • درباره رایمگ
  • تماس با ما
  • ثبت نام
  • ورود
  • سفارش سامانه
پیشرفته
  • صفحه اصلی
  • امیرحسین  منصوری نوری
  • آخرین شماره

    1
    شماره 1   دوره 13 تابستان 1401
    ارسال مقاله به نشریه فهرست داوران

    شماره های پیشین

    • دوره 13
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1401
    • دوره 12
      • ✓ شماره 4 - بهار 1401
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1400
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1400
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1400
    • دوره 11
      • ✓ شماره 4 - بهار 1400
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1399
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1399
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1399
    • دوره 10
      • ✓ شماره 4 - بهار 1399
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1398
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1398
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1398
    • دوره 9
      • ✓ شماره 4 - بهار 1398
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1397
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1397
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1397
    • دوره 8
      • ✓ شماره 4 - بهار 1397
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1396
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1396
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1396
    • دوره 7
      • ✓ شماره 4 - بهار 1396
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1395
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1395
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1395
    • دوره 6
      • ✓ شماره 4 - بهار 1395
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1394
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1394
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1394
    • دوره 5
      • ✓ شماره 4 - بهار 1393
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1393
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1393
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1393
    • دوره 4
      • ✓ شماره 4 - بهار 1393
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1392
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1392
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1392

    مرور

    • •  شماره جاری
    • •  براساس شمارگان نشریه
    • • نمایه نویسندگان
    • •  براساس موضوعات
    • •  براساس نویسندگان

    صفحات نشریه

    • •  شناسنامه
    • •  منشور اخلاقی نشریات بنیاد حکمت اسلامی صدرا
    • •  راهنماي تدوين مقاله
    • •  فرايند ارزيابي مقالات
    • •  درباره ما
    • تماس با نشریه
    OpenAccess Hamtajoo
    • فهرست مقالات امیرحسین  منصوری نوری

      • دسترسی آزاد مقاله
        • صفحه چکیده
        • متن کامل

        1 - بررسی مواجهه ابن‌سینا با آراء پیشینیان در باب چیستی لذت
        حوریه شجاعی باغینی عین الله خادمی امیرحسین  منصوری نوری
        چيستي لذت موضوعي است که نيازمند بررسي همه‌جانبه و واکاوي دقيق است. اين بررسي از نظر شيخ‌الرئيس بوعلي‌سينا از اهميت ويژه‌‌يي برخوردار بوده است. بخشي از اين واکاوي در موضوع مذکور، به نحوة مواجهه او با آراء پيشينيان بازميگردد. هدف نوشتار حاضر بررسي سير انديشة گذشتگان در مو چکیده کامل
        چيستي لذت موضوعي است که نيازمند بررسي همه‌جانبه و واکاوي دقيق است. اين بررسي از نظر شيخ‌الرئيس بوعلي‌سينا از اهميت ويژه‌‌يي برخوردار بوده است. بخشي از اين واکاوي در موضوع مذکور، به نحوة مواجهه او با آراء پيشينيان بازميگردد. هدف نوشتار حاضر بررسي سير انديشة گذشتگان در موضوع لذت و همچنين بررسي ميزان بهره‏گيري و تأثيرپذيري بوعلي از آراء پيشينيان است که در ضمن آن به چگونگي مواجهه او با آراء گذشتگان پرداخته‌ ميشود. اين پژوهش دربردارندة دو مطلب است: يکي اينکه ابن‌سينا در مواجهة نقادانه نسبت به تعريف زکرياي رازي، تبيين دقيقي از خطاي تعريف او ارائه مينمايد، اما بيشتر از آنکه ثبت اين نقد به وي نسبت داده شود به نام فخررازي شناخته شده است. مطلب ديگر، اينکه شيخ‌الرئيس در مواجهة بعدي خود از بيان کوتاه معلم ثاني در تعريف لذت بهره گرفته و بدين لحاظ وامدار فارابي است. ابن‌سينا با توجه به نقدهاي وارد بر تعريف رازي آن را واميگذارد و با استفاده از نگاه وجودشناختي فارابي در بيان چيستي لذت، ديدگاه وي را براي تعريف خود مبنا قرار ميدهد و آنگاه با مباني فلسفه مشاء و کمال‏محورانه خود به تكميل تعريف در آثارش همت ميگمارد، تا جايي که تعريف وي بعنوان تعبيري پذيرفته‌شده در بيشتر آثار کلامي و فلسفي پس از او مبنا قرار ميگيرد. پرونده مقاله
      • دسترسی آزاد مقاله
        • صفحه چکیده
        • متن کامل

        2 - نقش فرهنگی خواجه نصیرالدین طوسی در تعامل با هلاکوخان مغول
        سیدمحسن حسینی عین الله خادمی امیرحسین  منصوری نوری محسن شمس
        20.1001.1.20089589.1400.12.3.3.3
        این جستار به بررسی نقش فرهنگی خواجه نصيرالدين طوسي در تعامل با هلاکوخان مغول و عوامل دخیل در این تفاهم فرهنگی ميپردازد. در این تحقیق تبیین میشود که خواجه چگونه با درک صحیح از شاخصه‏ها و نمادهای فرهنگی قوم مغول، توانست در کارزار فرهنگی بر آنها غلبه کند و از علاقة مغولها چکیده کامل
        این جستار به بررسی نقش فرهنگی خواجه نصيرالدين طوسي در تعامل با هلاکوخان مغول و عوامل دخیل در این تفاهم فرهنگی ميپردازد. در این تحقیق تبیین میشود که خواجه چگونه با درک صحیح از شاخصه‏ها و نمادهای فرهنگی قوم مغول، توانست در کارزار فرهنگی بر آنها غلبه کند و از علاقة مغولها به نجوم که جزئی از فرهنگ آنها محسوب میشد، استفاده نماید و با هوش فرهنگی بالای خود، به تقویت جریان کلام امامیه در جنبة معرفتی و پایگاه شیعه در ساختار سیاسی حکومت هلاکوخان، مبادرت ورزد. با حضور خواجه نصیر، پس از قرنها کلام امامیه در ساختار سیاسی صاحب نماینده شد و حتی مغولان به اسلام گرایش پیدا کردند. با سقوط خلافت بغداد نیز ـ خواه خواجه در آن مؤثر بوده باشد، خواه نه ـ‌ در واقع یکی از پشتوانه‏های کلام اشعری از بین رفت و گروه‏های شیعه امامیه جان گرفتند. پرونده مقاله
  • صفحه اصلی
  • نقشه سایت
  • تماس با ما
  • صفحه اصلی
  • نقشه سایت
  • تماس با ما

حقوق این وب‌سایت متعلق به سامانه مدیریت نشریات رایمگ است.
حق نشر © 1401-1396

صفحه اصلی| عضویت/ ورود| درباره رایمگ| تماس با ما|
[English] [العربية] [en] [ar]
  • Ricest
  • عضویت/ ورود
  • email