• صفحه اصلی
  • درباره رایمگ
  • تماس با ما
  • ثبت نام
  • ورود
  • سفارش سامانه
پیشرفته
  • صفحه اصلی
  • سیدمرتضی هنرمند
  • آخرین شماره

    1
    شماره 1   دوره 13 تابستان 1401
    ارسال مقاله به نشریه فهرست داوران

    شماره های پیشین

    • دوره 13
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1401
    • دوره 12
      • ✓ شماره 4 - بهار 1401
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1400
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1400
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1400
    • دوره 11
      • ✓ شماره 4 - بهار 1400
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1399
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1399
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1399
    • دوره 10
      • ✓ شماره 4 - بهار 1399
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1398
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1398
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1398
    • دوره 9
      • ✓ شماره 4 - بهار 1398
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1397
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1397
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1397
    • دوره 8
      • ✓ شماره 4 - بهار 1397
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1396
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1396
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1396
    • دوره 7
      • ✓ شماره 4 - بهار 1396
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1395
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1395
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1395
    • دوره 6
      • ✓ شماره 4 - بهار 1395
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1394
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1394
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1394
    • دوره 5
      • ✓ شماره 4 - بهار 1394
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1393
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1393
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1393
    • دوره 4
      • ✓ شماره 4 - بهار 1393
      • ✓ شماره 3 - زمستان 1392
      • ✓ شماره 2 - پاییز 1392
      • ✓ شماره 1 - تابستان 1392

    مرور

    • •  شماره جاری
    • •  براساس شمارگان نشریه
    • • نمایه نویسندگان
    • •  براساس موضوعات
    • •  براساس نویسندگان

    صفحات نشریه

    • •  شناسنامه
    • •  منشور اخلاقی نشریات بنیاد حکمت اسلامی صدرا
    • •  راهنماي تدوين مقاله
    • •  فرايند ارزيابي مقالات
    • •  درباره ما
    • تماس با نشریه
    OpenAccess Hamtajoo
    • فهرست مقالات سیدمرتضی هنرمند

      • دسترسی آزاد مقاله
        • صفحه چکیده
        • متن کامل

        1 - بررسی حضور مؤلفه‌هاي فكري سنت افلاطوني ـ افلوطيني در انديشة خواجه نصيرالدين طوسی
        سیدمرتضی هنرمند
        حکمت و فلسفه در ايران پس از اسلام و همچنين در ديگر نقاط جهان اسلام، از طريق نهضت ترجمه با حکمت يوناني پيوند خورده و به تعامل رسيده است. خواجه نصيرالدين طوسی از جمله انديشمندان برجسته در جهان اسلام است كه از طريق حكمت مشاء و آثار فارابي و ابن‌سينا، با فلسفة يونانی آشنا ش چکیده کامل
        حکمت و فلسفه در ايران پس از اسلام و همچنين در ديگر نقاط جهان اسلام، از طريق نهضت ترجمه با حکمت يوناني پيوند خورده و به تعامل رسيده است. خواجه نصيرالدين طوسی از جمله انديشمندان برجسته در جهان اسلام است كه از طريق حكمت مشاء و آثار فارابي و ابن‌سينا، با فلسفة يونانی آشنا شده و با ابتكارات خود بر غنای آن افزوده است. حال پرسش اينجاست که کداميک از مؤلفه¬های فکری حکمت يونانی، بويژه سنت افلاطونی ـ افلوطينی، در انديشه‌های فلسفی و کلامی خواجه نصيرالدين طوسی حضور دارد؟ در اين پژوهش كه با روش توصيفی ـ تحليلی و با مراجعه به آثار خواجه نصير صورت گرفت، دريافتيم که اين حضور و مشابهت در قالب اشکال مختلفی بروز كرده است كه عبارتند از: 1) پذيرش کامل و بدون تغيير، گرچه همراه با جابجايي، ديدگاههاي يوناني؛ مانند اكثر مسائل منطق، مبحث مقولات دهگانه، علل اربعه و تقسيمات علوم؛ 2) تکميل، تغيير و افزودن براهيني بر اثبات ديدگاههاي پيشين؛ مانند مسئلة امتناع تسلسل، تجرد نفس، اثبات واجب، توحيد واجب، امتناع صدور كثير از واحد، اتحاد عاقل و معقول و جوهريت صور نوعيه؛ 3) تغيير محتوا و ماهيت ديدگاههاي يوناني در عين حفظ نام و عنوان قديمي آنها؛ مانند مثل افلاطونی. پرونده مقاله
  • صفحه اصلی
  • نقشه سایت
  • تماس با ما
  • صفحه اصلی
  • نقشه سایت
  • تماس با ما

حقوق این وب‌سایت متعلق به سامانه مدیریت نشریات رایمگ است.
حق نشر © 1401-1396

صفحه اصلی| عضویت/ ورود| درباره رایمگ| تماس با ما|
[English] [العربية] [en] [ar]
  • Ricest
  • عضویت/ ورود
  • email