﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><doi_batch xmlns="http://www.crossref.org/schema/4.3.7" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.crossref.org/schema/4.3.7 http://www.crossref.org/schema/deposit/crossref4.3.7.xsd"><head><doi_batch_id>hop-2026091912</doi_batch_id><timestamp>20260919124943</timestamp><depositor><depositor_name>CMV Verlag</depositor_name><email_address>khoffmann@cmv-verlag.com</email_address></depositor><registrant>CMV Verlag</registrant></head><body><journal><journal_metadata language="fa"><full_title>History of Philasophy</full_title><abbrev_title>hop</abbrev_title><issn media_type="electronic">2008-9589</issn></journal_metadata><journal_issue><publication_date media_type="online"><month>9</month><day>19</day><year>2026</year></publication_date><journal_volume><volume>16</volume></journal_volume><issue>4</issue></journal_issue><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>The Relation between the Rule of the One and the gnostic Nafs al-Amr in Explaining Multiple Beings (A Historical Approach)</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Mostafa</given_name><surname>Ramazani</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Mahdi</given_name><surname>Safaei Asl</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>9</month><day>19</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>129</first_page><last_page>146</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.51922.16.4.129</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/51922</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/51922</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/51922</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/51922</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/51922</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/51922</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/51922</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/51922</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابن‌سینا، حسین‌بن عبدالله (1440) الاشارات و التنبهیات، قم: بلاغت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
ابن‌عربی، محی‌الدین (1946م) فصوص الحکم، قاهره: دار إحياء الكتب العربيه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
ابن‌عربی، محی‌الدین (بی‌تا) الفتوحات المکّیة، بیروت: دار الصادر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
اردستانی، محمدعلی (1391) نفس‌الامر در فلسفه اسلامی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
جامی، عبدالرحمن (1370) نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص، تهران: وزارت ارشاد اسلامى.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
جوادی آملی، عبدالله (1399) عقلانیت شهود، قم: اسراء.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
خوارزمی، تاج‌الدین حسین (1379) شرح فصوص الحكم، قم: بوستان کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
رمضانی، حسن (1400) عرفان در آیینه قرآن و روایات، قم: پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
سهروردی، شهاب‌الدین یحیی (1372) مجموعه مصنفات شیخ اشراق، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
عبودیت، عبدالرسول (1400) درآمدی به نظام حکمت صدرایی، ج1، قم: سمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
قونوی، صدرالدین (1371) النصوص، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
قونوی، صدرالدین (1416ق) المراسلات بین صدرالدین القونوی و نصیرالدین طوسی، اشتوتگارت: دار النشر فرانز شتاينر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
قیصری، داودبن محمود (1375) شرح فصوص الحکم، تهران: علمی و فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
قیصری، داودبن محمود (1381) رسائل قیصری، تهران: موسسه حکمت و فلسفه ایران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1380) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج2، تصحیح و تحقیق مقصود محمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1383) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج1، تصحیح و تحقیق غلامرضا اعوانی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
ملاصدرا، (1382) الشواهد الرّبوبیة فی المناهج السلوکیة، تصحیح و تحقیق مصطفی محقق داماد، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
میرداماد، محمدباقر (1381) مصنفات میرداماد، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Methodological Transformation of the Esoteric Exegetical Approach from Mullā Ṣadrā to ʻAllāmah Ṭabāṭabā’ī</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>S. Mohammad Hosain</given_name><surname>Mirdamadi</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>9</month><day>19</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>55</first_page><last_page>82</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.52443.16.4.55</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/52443</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52443</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52443</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52443</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52443</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52443</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52443</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52443</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن کریم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
آشتیانی، سیدجلال‌الدین (1378) شرح فصوص الحکم، بکوشش محسن بیدارفر، قم: بیدار.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
ابن‌رشد، ابوالولید محمدبن احمد (1969م) فصل المقال فیما بین الحکمة و الشریعة من الاتصال، دراسة و تحقیق محمد عمار، قاهره: دار المعارف. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1382) الاضحویة فی المعاد، تحقیق حسن عاصی، تهران: شمس تبریزی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
اخوان‌الصفا (1412ق) رسائل اخوان الصفا، ج3، بیروت: الدار الإسلامیة.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
انصاریان، زهیر؛ اکبریان، رضا؛ نبوی، لطف‌الله (1394) «نظریه تنزیل‌ـ‌تأویل در اندیشه صدرالمتألهین»، حکمت صدرایی، سال 3، شمارة 2، ص53ـ37.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
طباطبایی، سیدمحمدحسین (1372الف) المیزان فی تفسیر القرآن، تهران: دار الکتب الاسلامیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
طباطبایی، سیدمحمدحسین (1372ب) بررسیهای اسلامی، تهران: الزهراء. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
طباطبایی، سیدمحمدحسین (1385) شیعه (مصاحبات علامه طباطبایی با هانری کربن)، بکوشش محمدامین شاهجویی، تهران: مؤسسه حکمت و فلسفه ایران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
طباطبایی، سیدمحمدحسین (1388) نهایة الحکمة، قم: موسسۀ امام خمینی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
طباطبایی، سیدمحمدحسین (1390) رسائل توحیدی، قم: بوستان کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
طباطبایی، سیدمحمدحسین (1426ق) «علی و الفلسفة الالهیة»، در مجموعه الانسان و العقیدة، تحقیق علی الأسدی، قم: مکتبة فدک لإحیاء التراث. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
عیاشی، محمدبن مسعود (بی‌تا) تفسیر العیاشی، ج1، قم: المکتبة العلمیة الإسلامیة.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
فیض کاشانی، ملامحسن (1415ق) الصافی فی تفسیر القرآن، ج1، قم: فراهانی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
لاهیجی، عبدالرزاق (1375) گوهر مراد، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1378) المظاهر الإلهیة، قم: حکمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1380) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج7، تصحیح و تحقیق مقصود محمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1381الف) المبدأ و المعاد، تصحیح و تحقیق محمد ذبیحی و جعفر شانظری، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1381ب) کسر اصنام الجاهلیة، تصحیح و تحقیق محسن جهانگیری، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1382) الشواهد الربوبیة، قم: بوستان کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1383) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج3، تصحیح و تحقیق مقصود محمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1386) مفاتیح الغیب، تحقیق و مقدمه نجفقلی حبیبی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1389الف) اسرار الایات و انوار البینات، تصحیح محمدعلی جاودان، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1389ب) تفسیر القرآن الکریم، ج5، قم: هجرت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1391) مجموعه رسائل فلسفی، ج4، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
میردامادی، سیدمحمدحسین (1400) «تطور روشی تفکر تأویلی در اسلام از کندی تا میرداماد»، تاریخ فلسفه، شمارۀ 46، ص176ـ147. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
نصر، سیدحسین (1374) معرفت و معنویت در اسلام، تهران: سروش.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>A Historical-Analytical Study of the Arguments for Mental Existence with an Emphasis on the Preservation of Quiddity</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Hossein</given_name><surname>Khorsandiamin</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Mohammad Ali</given_name><surname>Vatandoost</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Alireza</given_name><surname>Kohansal</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>9</month><day>19</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>83</first_page><last_page>102</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.52866.16.4.83</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/52866</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52866</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52866</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52866</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52866</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52866</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52866</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/52866</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>آملی، محمدتقی (بی‌تا) درر الفوائد، قم: اسماعیلیان.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1376) الإلهیات من کتاب الشفاء، تحقیق حسن حسن‌زاده آملی، قم: بوستان کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1381) الإشارات و التنبیهات، قم: بوستان کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1404ق) التعلقیات، تحقیق عبدالرحمن بدوی، قم: مکتبة الإعلام الإسلامي.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
بهمنیار بن مرزبان (1375) التحصیل، تصحیح مرتضی مطهری، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
تفتازانی، مسعودبن عمر (1412ق) شرح المقاصد، قم: شریف رضی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
جرجانی، علی‌بن محمد (بی‌تا) شرح المواقف، قم: شریف رضي.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
حلی، حسن‌بن یوسف (1337) إیضاح المقاصد، تصحیح علی‌نقی منزوی، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
حلی، حسن‌بن یوسف (1413ق) کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، قم: مؤسسه نشر اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
سبزواری، ملاهادی (1369) شرح المنظومة، با تعلیقات حسن حسن‌زاده آملی، تهران: نشر ناب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
سهروردی، شهاب‌الدین یحیی (1372) مجموعه مصنفات شیخ اشراق، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
طباطبایی، سیدمحمدحسین (1416ق) نهایة الحکمة، قم: مؤسسه نشر اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
طباطبایی، سیدمحمدحسین (بی‌تا) بدایة الحکمة ، قم: مؤسسه نشر اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
طوسی، خواجه نصیرالدین (1407ق) تجرید الاعتقاد، با ملاحظات محمدجواد حسینی جلالی، قم: مؤسسه نشر اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
فخر رازی، محمد‌بن عمر (بی‌تا) المباحث المشرقیة، قم: بیدار.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
قطب رازی، محمد‌بن محمد (1403ق) المحاکمات بین شرحی الإشارات، قم: دفتر نشر کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
کاتبی، علی‌بن عمر (1384) حکمة العین، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
کوثریان، حجت؛ بهشتی، احمد؛ کشفی، عبدالرسول (1389) «بررسی و نقد ادله تحقق وجود ذهنی در فلسفه اسلامی»، فلسفه و کلام اسلامی، سال 43، شمارۀ 1، ص138ـ119.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
لاهیجی، عبدالرزاق (1425ق) شوارق الإلهام فی شرح تجرید الکلام، قم: مؤسسه امام صادق علیه السلام.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
مطهری، مرتضی (1376) مجموعه آثار، تهران: صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1383) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، بضمیمه تعلیقات سبزواری، ج1، تصحیح و تحقیق غلامرضا اعوانی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
میرک بخاری، محمد‌بن مبارک‌شاه (1353) شرح حکمة العین، تصحیح جعفر زاهدی، مشهد: دانشگاه فردوسی مشهد.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>An Assessment of Some of ʻAlā’ al-Dīn al-Ṭūsī’s Logical Views in His Persian Commentary on Lawāmiʻ al-Asrār</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Hamid</given_name><surname>Alaeinejad</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>MohammadMasood</given_name><surname>Khodaverdi</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>9</month><day>19</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>103</first_page><last_page>128</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.53542.16.4.103</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/53542</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53542</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53542</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53542</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53542</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53542</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53542</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53542</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابن‌سینا (1383) رسالۀ منطق دانشنامه علائی، تصحیح محمد معین، همدان: دانشگاه بوعلی‌سینا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
ابهری، اثیرالدین (1349) «دو رساله در منطق»، تصحیح محمّدتقی دانش‌پژوه، مجلۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، شمارۀ 4ـ3، ص494-457.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
بغدادی، اسماعیل پاشا (1951م) هدیة العارفین، اسماء المؤلّفین و آثار المصنّفین، بیروت: دار إحياء التراث العربي.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
حاجی خلیفه، مصطفی‌بن عبداللّه (بی‌تا) کشف الظنون عن أسامی الکتب و الفنون، بیروت: دار إحياء التراث العربي.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
حسینی طباطبائی، مصطفی (1358) متفکّرین اسلامی در برابر منطق یونان، تهران: قلم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
حنبلی، اب‍ن‌ع‍م‍اد (1406ق) شذرات الذهب فی أخبار من ذهب، تحقیق محمود ارناؤوط و عبدالقادر ارناؤوط، بیروت: دار ابن کثیر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
زرکلی، خیرالدین (1989م) الأعلام، بیروت: دار العلم للملايين.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
سخاوی، محمدبن عبدالرحمن (1412ق) الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، لبنان: دار مکتبة الحیاة.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
سلیمانی امیری، عسکری (1385) «بررسی و تکمیل مدخل «منطق» در دائرة المعارف اسلام»، معارف عقلی، شمارۀ 1، ص120ـ111.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
سمرقندی، محمد‌بن برهان‌الدین (1388) سلسلة العا‌رفین‌ و تذکرة الصدیقین‌ (در شرح‌ احوال‌ خواجه‌ عبیدالّله‌ احرار)، تحقیق احسان‌اله شکراللّهی، تهران: کتابخانه موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
سیوطی، جلال‌الدین عبدالرحمن‌بن ابی‌‌بکر (2005م) نظم العقيان فی أعيان الأعيان، تحقیق فیلیپ حتی، لبنان: دار و مکتبة بيبليون.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
طاشکبری‌زاده، احمدبن مصطفی (بی‌تا) الشقائق النعمانیة فی علماء الدولة العثمانیة، استانبول: دار سعادت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
طوسی، خواجه نصیرالدین (1375) اساس الاقتباس، تصحیح محمدتقی مدرس رضوی، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
طوسی، علاءالدین علی‌بن محمد (1405) ترجمه و شرح فارسی لوامع الأسرار فی شرح مطالع الأنوار قطب‌الدین رازی، تصحیح و تحقیق حمید علایی‌نژاد و محمدمسعود خداوردی، تهران: مؤسسه حکمت و فلسفه ایران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
عظیمی، مهدی (1395) «سرآغازهای هشتگانه در منطق: پژوهشی تاریخی»، جستارهاى فلسفی، شمارۀ 29، ص168ـ133.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
عمربن‌سهلان، قاضی زین‌الدین (1337) التبصرة و دو رسالۀ دیگر در منطق، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
فرامرز قراملکی، احد (1391) جستار در میراث منطقدانان مسلمان، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
فلاحی، اسدالله (1395) «تبارشناسی نسبتهای چهارگانه»، منطق‌پژوهی، سال 7، شمارۀ 1، ص127ـ101.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
کاشفی، ف‍خ‍رال‍دی‍ن‌ ع‍ل‍ی‌‌ب‍ن‌ ح‍س‍ی‍ن (1356) رشحات عین الحیات، تصحیح علی اصغر ‌معینیان، تهران: بنياد نيکوکاری نوريانی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
گل‌پرور روزبهانی، مهدی (1402) «منطق‌نگاری فارسی در دارالسلطنه عثمانی: شرح شمسیه اثر شیخ علی بسطامی (د. 875 ق)»، جاویدان خرد، سال 20، شمارة 2، ص273ـ245.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
لاری، مصلح‌الدین (1397) مرآت الأدوار و مرقات الأخبار، تصحیح ج‍ل‍ی‍ل س‍اغ‍روان‍ی‍ان، تهران: مرکز پژوهشی ميراث مکتوب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
لکنوی، محمد عبدالحی (بی‌تا) الفوائد البهية فی تراجم الحنفية، تحقیق محمد بدرالدین نعمانی، بیروت: دار المعرفة.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
مجتبائی، فتح‌اللّه (1366) «آشنایی مسلمانان با منطق ارسطویی»، مقالات و بررسیها، شمارۀ 44ـ43، ص40ـ19.</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
ملکشاهی، حسن (1354) «ابن‌سینا و تحول منطق ارسطو»، مقالات و بررسیها، شمارۀ 24ـ23، ص158ـ140.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
واصفی، زین‌الدین محمود (1349) بدایع الوقایع، تصحیح الکساندر بلدروف، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
ولایتی، علی‌اکبر (1390) منطق در ایران و جهان اسلام، تهران: امیرکبیر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
Chatti, Saloua (2019) Arabic Logic from al-Fārābī to Averroes, A Study of the Early Arabic Categorical, Modal, and Hypothetical Syllogistics, Switzerland: Birkhäuser.</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>
El-Rouayheb, Khaled (2019) The Development of Arabic Logic (1200–1800), Germany: Schwabe Verlag.</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>
Rescher, Nicholas (1963) Studies in the History of Arabic Logic, Pittsburgh: University of Pittsburgh Press.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>A Comparative Review of the Application of the Rule of “The Emanation of the Simple from the Composite” in Explaining the Emanation of Multiple from the Perspectives of Suhrawardī and Mutakallimūn</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Mohammad Mahdi</given_name><surname>Salami</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Mostafa</given_name><surname>Salami</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>9</month><day>19</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>35</first_page><last_page>54</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.53743.16.4.35</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/53743</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53743</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53743</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53743</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53743</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53743</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53743</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/53743</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن کریم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
ابن‌ترکه اصفهانی، صائن‌الدین (1360) تمهید فی شرح قواعد التوحید، تصحیح سیدجلال‌الدین آشتیانی، مقدمة سیدحسین نصر، تهران: انجمن فلسفه ایران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1394) الهیات من کتاب الشفاء، تصحیح حسن حسن‏زاده آملی، قم: بوستان کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
اردبیلی، عبدالغنی (1385) تقریرات فلسفه امام خمینی، تهران: مؤسسة تنظیم و نشر آثار امام خمینی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
اشعری، ابوالحسن (بی‌تا) الإبانة عن اصول الدیانة، طائف: مکتبه المؤید.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
اکبریان، رضا (1402) شرح نهایة الحکمة، تهران: مؤسسة تاریخ حکمت و فلسفه در اسلام.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
امینی‏نژاد، علی (1394) حکمت عرفانی، قم: مؤسسة امام خمینی (ره).</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
ایناتی، شمس (1403) مسئله شر در نظریه عدل الهی ابن‌سینا، ترجمه حسن قنبری، تهران: علم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
تفتازانی، مسعودبن عبدالله (2011م) شرح المقاصد، بیروت: دارالکتب العلمیه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
حلی، حسن‌بن یوسف (1432) کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، قم: جامعه مدرسین.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
ربانی گلپایگانی، علی (1387) عقاید اسلامی، قم: هاجر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
سبزواری، ملا هادی (1394) شرح المنظومة فی الحکمة، تصحیح محسن بیدارفر، تهران: بیدار.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
سعیدی‏مهر، محمد (1393) آموزش کلام اسلامی، قم: کتاب طه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
سهروردی، شهاب‌الدین یحیی (1388) مجموعه مصنفات شیخ‌اشراق، تهران: مؤسسة مطالعات و تحقيقات فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
سیدمظهری، منیره (1389) «طرح اشراقی نظریة صدور و تأثرات ملاصدرا از آن»، معرفت فلسفی، شمارۀ 29، ص81ـ55.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
شهرزوری، شمس‌الدین محمد (1372) شرح حکمةالاشراق، تحقیق حسین ضیائی، تهران: مؤسسة حکمت و فلسفه ایران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
شیرازی، قطب‌الدین (1391) شرح حکمةالاشراق، تصحیح سیدمحمد موسوی بایگی، تهران: حکمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
صابری، حسین (1383) تاریخ فرق اسلامی، تهران: سمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
صدوق، أبي‌جعفر محمدبن علي (بی‌تا) التوحید، تحقیق سیدهاشم حسینی طهرانی، قم: جامعه مدرسین.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
صولتی، یحیی (1394) «چگونگی صدور کثرت از وحدت بر مبنای قاعدة الواحد در نزد ابن‌سینا و سهروردی»، حکمت و فلسفه، شمارۀ 41، ص126ـ107.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
طوسی، خواجه نصیرالدین (1375) شرح الاشارات و التنبیهات، قم: نشر البلاغه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
فارابی، ابونصر (1381) فصوص الحکمة، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگي.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
فارابی، ابونصر (1995) آراء اهل المدینة الفاضلة و مضاداتها، بیروت: دار و مکتبة الهلال.</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
مطهری، مرتضی (1368) مجموعه آثار، تهران: صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1397) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج2، تصحیح و تحقیق مقصود محمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا .</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1398) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج6، تصحیح و تحقیق احمد احمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1401) الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة، با حواشی ملاهادی سبزواری، تصحیح سیدجلال‌الدین آشتیانی، قم: بوستان کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>
ملایی، محمد؛ فهیم، محسن؛ جعفری اشکاوندی، مجتبی (1400) «پیدایش کثرات از واحد از منظر آکوئیناس و ملاصدرا»، آینه معرفت، شمارۀ 66، ص43ـ23.</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>
موسوی بایگی، محمد (1389) نحوة صدور کثرت بر مبنای حکمت اشراق، نشریة فلسفه، دورة 38؛ شمارة 2، ص197ـ175.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>يادداشت سردبير</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Hossein</given_name><surname>Kalbasi Ashtari</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>9</month><day>19</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>3</first_page><last_page>4</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.54828.16.4.3</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/54828</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54828</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54828</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54828</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54828</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54828</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54828</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54828</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>کلباسی اشتری، حسین (1405) سرمقاله، تاریخ فلسفه، شماره 64.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Historical and Cultural Backgrounds of the Emergence of Philosophy in China and its Relations with Ancient India and Iran</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Ali </given_name><surname>Aqajani</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>9</month><day>19</day><year>2026</year></publication_date><pages><first_page>5</first_page><last_page>34</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.54829.16.4.5</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/54829</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54829</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54829</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54829</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54829</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54829</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54829</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/54829</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>جعفرزاده، یوسف (۱۳۸۴) «مفهوم جامعه از دیدگاه کنفوسیوس»، فلسفه تحلیلی، سال ۲، شمارۀ ۳، ص79ـ۴۱.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
رجایی، فرهنگ (۱۳۷۲) تحول اندیشه سیاسی در شرق باستان، تهران: قدس.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
زینر، رابرت چارلز (۱۳۸۸) طلوع و غروب زردشتی‌گری، ترجمه تیمور قادری، تهران: مهتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
عالم، عبدالرحمن (۱۳۷۷) اندیشه سیاسی چین باستان، تهران: دفتر مطالعات سیاسی و بین‌المللی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
کریل، ه‍رل‍ی‌ گ‍ل‍س‍ن‍ر (۱۳۹۳) تاریخ اندیشه در چین از کنفوسیوس تا مائو تسه‌دونگ، ترجمۀ مرضیه سلیمانی، ت‍ه‍ران‌: ماهی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
میرحسینی، زینب؛ دهقان‌زاده، سجاد (۱۴۰۲) «تأملی در سیر تاریخی مکتب فکری یین یانگ»، معرفت ادیان، شمارۀ ۵۴، ص124ـ۱۰۷.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
ناکامورا، ه‍اج‍ی‍م (۱۳۷۷) شیوه‌های تفکر ملل شرق، ترجمه مصطفی عقیلی و حسین کیانی، ت‍ه‍ران‌: حکمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
ون، هایمینگ (۱۴۰۱) تاریخ اندیشه فلسفی چین، ترجمه امین بذرافشان، تهران: ققنوس.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
هارتس، پائولا آر (۱۴۰۲) آیین دائو، ترجمه حجت‌الله جوانی، تهران: دانشگاه الزهرا.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
هان، جن (۱۳۹۸) مفاهیم بنیادی در اندیشه و فرهنگ چینی، ترجمه ابوالقاسم اسماعیل‌پور مطلق، تهران: مدید.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
Adler, J. (2002). Chinese religions. London &amp; New York: Routledge.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
Beckwith, C. I. (2009). Empires of the Silk Road: A history of central Eurasia from the Bronze Age to the present. Princeton University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
Chakravarthi, R. -P. (2007). Indian philosophy and the consequences of knowledge: Themes in ethics, metaphysics and soteriology. Routledge.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
Chen, S. (2024). Doing Chinese philosophy: A focus on philosophical methodology. Springer Nature Singapore.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
Confucius. (1979). The analects (D. C. Lau, trans.). Penguin Books.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
Confucius. (2016). The analects, (S. Leys, trans.; M. Nylan, ed.). W. W. Norton &amp; company.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
Cook, C. A. (2017). Ancestors, kings, and the Dao. Harvard University Asia Center.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
Creel, H. G. (1970). The origins of statecraft in China. Vol. 1. University of Chicago Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
Du, H. (2020). The mastery of miscellanea: Information management and knowledge acquisition in the “Chu shuo” chapters of the Hanfeizi. Journal of the American Oriental Society, 140(1), 117–143.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
Fairbank, J. K., &amp; Goldman, M. (2006). China: A new history (2nd enlarged ed.). Belknap Press of Harvard University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
Funayama, T. (2005). The beginnings of Sino-Iranian cultural contact. Journal of Asian History, 39(1), 1–30.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
Fung, Y.-L. (1948). A short history of Chinese philosophy (D. Bodde, Ed.). Free Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
Garver, J. W. (2006). China and Iran: Ancient partners in a new world order. University of Washington Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
Goodrich, L. C. (1957). A short history of the Chinese people (3rd ed.). Harper &amp; Brothers.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
Hsiao, K.-C. (1979). History of Chinese political thought. vol. 1. From the beginnings to the sixth century A.D. (F. W. Mote, Trans.). Princeton University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
Keightley, D. N. (1978). Sources of Shang history: The oracle-bone inscriptions of Bronze Age China. University of California Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
Keightley, D. N. (2000). The ancestral landscape: Time, space, and community in late Shang China, ca. 1200–1045 B.C. Institute of East Asian Studies, University of California.</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>
Kern, M. (2001). Ritual, text and the formation of the canon: Historical transitions of “Wen” in early China. T’oung Pao, 87(1), 43–91.</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>
Kotyk, O. (2023). Religious identity and cultural memory in ancient Iran. Institute for Religious Studies.</unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>
Li, F. (2006). Landscape and power in early China: The archaeology of the Western Zhou, 1045–771 BC. Cambridge University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>
Lin, Y. (1945). The wisdom of China. Michael Josepd, London.</unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>
Lin, Y. (1974). The evolution of the pre-confucian meaning of Jen and the Confucian Concept of moral autonomy. Monumenta Serica, 31, 172–204.</unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>
Loewe, M. (2005). Everyday life in early imperial China during the Han period, 202 B.C.–A.D. 220. Hackett Publishing.</unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>
Luo, G. (2023). Traditional ethics and contemporary society of China. Springer.</unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>
Redmond, G., &amp; Hon, T.-K. (2014). Teaching the I Ching (Book of Changes). Oxford University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>
Roberts, J. A. G. (2006). A history of China (2nd ed.). Palgrave Macmillan.</unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>
Schwartz, B. I. (1985). The world of thought in ancient China. Belknap Press of Harvard University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>
Shaughnessy, E. L. (2006). Rewriting early Chinese texts. State University of New York Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>
Smart, N., &amp; Leaman, O. (2008). Asian philosophies (5th ed.). Routledge.</unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>
Tan, C. (2016). A Confucian conception of critical thinking. Journal of Philosophy of Education, 51(1), 1–12. https://doi.org/10.1111/1467-9752.12228. </unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>
Theobald, U. (2019). The Zhou dynasty. Chinaknowledge, de.</unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>
von Falkenhausen, L. (2006). Chinese society in the age of Confucius (1000–250 BC): The archaeological evidence. Cotsen Institute of Archaeology, University of California.</unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation>
Watson, B. (1993). Records of the Grand Historian: Han dynasty (Rev. ed.). Columbia University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation>
Xunzheng, S. &amp; Hu H., &amp; Jian B. (1981). A concise history of China. (2nd ed.). Foreign Languages Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref45"><unstructured_citation>
Yevhen, S. (2023). Ancient Indian philosophical tradition. Philosophy of Ancient China and India. https://nexphilo.com/history/6.html</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article></journal></body></doi_batch>