﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><doi_batch xmlns="http://www.crossref.org/schema/4.3.7" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.crossref.org/schema/4.3.7 http://www.crossref.org/schema/deposit/crossref4.3.7.xsd"><head><doi_batch_id>hop-2026051922</doi_batch_id><timestamp>20260519221204</timestamp><depositor><depositor_name>CMV Verlag</depositor_name><email_address>khoffmann@cmv-verlag.com</email_address></depositor><registrant>CMV Verlag</registrant></head><body><journal><journal_metadata language="fa"><full_title>History of Philasophy</full_title><abbrev_title>hop</abbrev_title><issn media_type="electronic">2008-9589</issn></journal_metadata><journal_issue><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>3</day><year>2022</year></publication_date><journal_volume><volume>12</volume></journal_volume><issue>2</issue></journal_issue><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>A Study of the Methodological Development of Interpretive Philosophy in Islam from Kindī to Mīr Dāmād</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Seyed Mohammad Hosain </given_name><surname>Mirdamadi</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>3</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>147</first_page><last_page>176</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.23626.12.2.147</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/23626</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23626</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23626</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23626</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23626</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23626</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23626</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23626</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن کریم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
ابراهیمي دینانی، غلامحسین (1384) درخشش ابن‌رشد در حکمت مشاء، تهران: طرح نو. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
ابراهیمي دینانی، غلامحسین (1396) نصیرالدین طوسی فیلسوف گفتگو، تهران: هرمس. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
ابن‌رشد ابوالولید، محمد بن احمد (1370) بدایة المجتهد و نهایة المقتصد، ج1، قم: منشورات الرضی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
ابن‌رشد ابوالولید، محمد بن احمد (1969م) فصل المقال فیما بین الحکمة و الشریعة من الاتصال، تحقیق محمد عمار، القاهره: دارالمعارف.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
ابن‌رشد ابوالولید، محمد بن احمد (1998م) الکشف عن مناهج الادلة فی عقائد الملة أو نقد علم الکلام ضدا علی الترسیم الایدیولوجی للعقیدة و دفاعاً عن العلم و به الاختیار فی الفکر و الفعل، مع مدخل و مقدمه تحلیلیه، محمد عادب الجابری، بیروت: مرکز درامات الوحدة العربیة.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
ابن‌رشد ابوالولید، محمد بن احمد (1999م) فصل المقال فی تقریر ما بین الشریعة و الحکمة من الاتصال او وجوب النظر العقلی و حدود التأویل (الدین و المجتمع)، مع مدخل و مقدمه تحلیلیه محمد عابد الجابری، بیروت: مرکز درامات الوحدة العربیة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
ابن‌سينا (1326) تسع رسائل فی الحکمة و الطبیعیات (النیروزیة فی معانی الحروف الهجائیة)، القاهره: دارالعرب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
ابن‌سينا (1365) معراج‌نامه، تصحیح و تحقیق نجیب مایل هروی، مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامي‌آستان قدس رضوی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
ابن‌سينا (1368) اشارات و تنبیهات، ترجمه و تبیین حسن ملکشاهی، تهران: سروش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
ابن‌سينا (1381) الاشارات و التنبیهات، تصحیح و تحقیق مجتبی زارعی، قم: بوستان کتاب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
ابن‌سينا (1400ق) رسائل ابن‌سينا، قم: بیدار. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
ابن‌عربي (1370) فصوص الحکم، قم: الزهرا (س).</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
ابن‌عربي (بیتا) الفتوحات المکّیّه، بیروت: دارصادر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
ابن‌عربي (1389) الانسان الکامل، گردآوری محمود محمود الغراب، ترجمة گل بابا سعیدی، تهران: نیل. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
ابن‌عربي (2001م) القسم الالهی بالاسم الربانی، تحقیق و تعلیق محمد عمر الحاجی، بیروت: دارالحافظ. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
ابن‌ندیم، محمد بن اسحاق (بی‌تا) الفهرست، ویراست رضا تجدد، تهران: مروی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
انصاریان، زهیر؛ اكبريان، رضا؛ نبوي، لطف‌الله (1392) «نظریة تمثیل ـ تأویل در‌ اندیشة فارابی بمثابه ابزاری زبانی برای پیوند دین و فلسفه»، جستارهای فلسفۀ دین، شمارة 2، ص58 ـ 25. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
پورحسن، قاسم (1382) «هرمنوتیک زبانی در اسلام و غرب» سروش‌ اندیشه، شمارة 7 و 8. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
پورنامداریان، تقی (1367) رمز و داستانهای رمزی در ادب فارسی، تحلیلی از داستانهای عرفانی ـ فلسفی ابن‌سينا و سهروردی، تهران: علمي و فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
سهروردی، شهاب‌الدین یحیی (1355) مجموعه مصنفات شيخ‌اشراق، تصحیح سیدحسین نصر، تهران: انجمن حکمت و فلسفه.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
سهروردی، شهاب‌الدین یحیی (1969م) اللمحات، تحقیق امیل معلوف، بیروت: دارالنهار للنشر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
طوسی، نصیرالدین (1363) روضة التسلیم، مصحح ولادیمیر، ایوانوف و آلکسی یویچ، تهران: جامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
طوسی، نصیرالدین (1366) آغاز و انجام، تصحیح حسن حسن‌زاده آملی، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
طوسی، نصیرالدین (1367)  اساس‌الاقتباس، تصحيح مدرس رضوي، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
طوسی، نصیرالدین (1380) بازنگاری اساس الاقتباس، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
طوسی، نصیرالدین (1407ق) تجرید الاعتقاد، تحقیق محمدجواد حسینی جلالی، تهران: مرکز نشر اسلامي. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>
طوسی، نصیرالدین (1425ق) شرح الاشارات و التنبیهات، تحقيق حسن حسن‌زاده آملی، قم: بوستان کتاب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>
عابدی، احمد (1384) «ضوابط تأویل از دیدگاه ابن‌رشد»‌، اندیشة نوین دینی، شمارة 3: ص 18ـ7. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>
عبدالمهیمن، احمد (2001م) اشكالية التأويل بين كل من الغزالی و ابن‌رشد، اسكندريه: دارالوفاء.</unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>
عبدالمهیمن، احمد (بی¬تا) نظریه المعرفه بین ابن‌رشد و ابن العربی، اسکندریه: دارالوفاء. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>
عفيفي، ابوالعلاء (1386) شرح فصوص‌الحكم ابن‌عربی، ترجمة نصر‌الله حكمت، تهران: الهام.</unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>
علوی عاملی، محمد عبد الحسیب بن احمد (1390) عرش الایقان فی شرح تقویم الایمان، تحقیق علی اوجبی و اکبر ثقفیان، تهران: كتابخانة مجلس شورای اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>
غزالی، ابوحامد محمد (1416ق) الاقتصاد فی الاعتقاد، مصر: المطبعه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>
غزالی، ابوحامد محمد (1901م) فصل التفرقة بین الاسلام و الزندقة، مصر: مطبعة الترقی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>
فارابی، ابونصر (1405ق/ الف) فصوص الحکم، تصحیح محمدحسن آل یاسین، قم: بیدار. </unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>
فارابی، ابونصر (1405ق/ ب) الجمع بین رأیی الحکیمین، قدم له و علق علیه لبیر نصری ناصر، تهران: المکتبه الزهراء. </unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>
فارابی، ابونصر (1408ق) المنطقیات، ج 1، قم: كتابخانة آیت الله مرعشی نجفی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>
فارابی، ابونصر (1991م) کتاب الملة و نصوص اخری، تحقیق محسن مهدی، بیروت: دارالمشرق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>
فارابی، ابونصر (1995م) تحصیل السعاده، قدم له و بوبه و شرحه علی بو ملحم، بیروت: دار و مکتبه الهلال. </unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>
فارابی، ابونصر (1986م/ الف) آراء اهل المدینه الفاضله و مضاداتها، قدم له و علق علیه ألبیر نصری ناصر، بیروت: دارالمشرق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>
فارابی، ابونصر (1986م/ب) شرح الفارابی لکتاب ارسطوطالیس فی العبارة، بیروت: دار المشرق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation>
کربن، هانری (1388) تاریخ فلسفه اسلامی، ترجمه جواد طباطبایی، تهران: کویر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation>
کندی، یعقوب بن اسحاق (1369ق) رسائل الکندی الفلسفیه، تصحیح محمد عبدالهادی ابوریده، قاهره: دارالفکر العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref45"><unstructured_citation>
مجلسی، محمدباقر (1303ق) بحارالانوار، بیروت: دار الاحیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref46"><unstructured_citation>
محمدی گیلانی، محمد (1379) تکمله شوارق الالهام، قم: دفتر تبلیغات اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref47"><unstructured_citation>
میرداماد (1374الف) نبراس الضیاء و تسواء السواء فی شرح باب البداء و اثبات جذوی الدّعاء، با حواشی ملاعلی نوری، تحقیق حامد ناجی اصفهانی، تهران: هجرات و میراث مکتوب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref48"><unstructured_citation>
میرداماد (1374ب) القبسات، به اهتمام مهدی محقق، سیدعلی موسوی بهبهانی، ایزوتسو توشيهيكو و ابراهیم دیباجی، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref49"><unstructured_citation>
میرداماد (1380الف) المختصرات، تهران: میراث مکتوب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref50"><unstructured_citation>
میرداماد (1380‌ب) جذوات و مواقیت، حواشی ملاعلی نوری، تصحیح و تحقیق علی اوجبی، تهران: میراث مکتوب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref51"><unstructured_citation>
میرداماد (1381الف) مجموعه مصنفات، به اهتمام عبدالله نورانی، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref52"><unstructured_citation>
میرداماد (1381ب) تقدیسات، در مجموعه مصنفات، ج1، به اهتمام عبدالله نورانی، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref53"><unstructured_citation>
میرداماد (1381ج) الصراط المستقیم فی ربط الحادث بالقدیم، مصحح علی اوجبی، تهران: میراث مکتوب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref54"><unstructured_citation>
میرداماد (1403ق) التعلیقة علی اصول الکافی، تحقیق سیدمهدی رجائی، قم: خیام.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>God’s Will in Ṭūsī, Mullā Ṣadrā, and ‘Allāmah Ṭabāṭabā’ī</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Armin</given_name><surname>Mansouri</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Ali</given_name><surname>Alahbedashti</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>3</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>35</first_page><last_page>48</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.23627.12.2.35</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/23627</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23627</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23627</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23627</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23627</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23627</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23627</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23627</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن کریم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
حلی، حسن بن یوسف (1413) کشف‌المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، تصحيح حسن حسن‌زاده آملی، قم: مؤسسة نشر اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
خاتمی، احمد (1370) فرهنگ علم کلام، تهران: صبا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1412) مفردات الفاظ القرآن، بیروت: دار القلم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
سجادی، سیدجعفر (1373) فرهنگ معارف اسلامی، ج1، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
شیروانی، علی (1388) ترجمه و شرح کشف المراد، ج1، قم: دارالعلم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
صلیبا، جمیل؛ صانعی دره‌بیدی، منوچهر (1366) فرهنگ فلسفی، تهران: حکمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
صدوق، محمد بن علی (1398ق) التوحید، قم: مؤسسة نشراسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
طباطبایی، سيدمحمدحسین (1999) الرسائل التوحیدیة، بیروت: مؤسسة النعمان.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
طباطبایی، سيدمحمدحسین (1392) نهایة الحکمه، قم: مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
طباطبایی، سيدمحمدحسین (1390ق) المیزان فی تفسیر القرآن، ج1، بیروت: مؤسسة الاعلمی بالمطبوعات.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
طباطبایی، سيدمحمدحسین (1981م) «تعليقات» در ملاصدرا، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت: دار احیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
طوسی، نصيرالدين (1383) اجوبة المسائل النصیریة، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
فرحات، هانی (1389) اندیشه‌های فلسفی و کلامی خواجه نصیرالدین طوسی، ترجمة غلامرضا جمشیدنژاد، تهران: میراث مکتوب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
قرشی بنایی، علی اکبر (1412) قاموس قرآن، ج3، تهران: دار الکتاب الاسلامیه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
مصباح یزدی، محمدتقی (1374) آموزش فلسفه، ج2، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1381الف) المبدأ و المعاد، تصحيح و تحقيق محمود ذبيحي و جعفر شاه‌نظري، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1381ب) الحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعة، ج6، تصحيح و تحقيق احمد احمدي، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Zoroastrian Wisdom and the Magi Religion in Ancient Greek and Roman Sources</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Hojjatullah </given_name><surname>Askarizadeh</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>3</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>17</first_page><last_page>34</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.23634.12.2.17</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/23634</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23634</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23634</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23634</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23634</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23634</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23634</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23634</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابن‌منظور، محمد بن مکرم (1414 ق) لسان العرب، تحقيق جمال‌الدین میردامادی، بیروت: دار صادر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
ارسطو (1378) سماع طبيعی (فيزيک)، ترجمه محمدحسن لطفي، تهران: طرح نو.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
اسدی طوسی، ابومنصور علی بن احمد (1319) کتاب لغت فرس، تصحیح عباس اقبال، تهران: چاپخانه مجلس.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
بیرونی، ابوریحان (1390) آثار الباقیه عن القرون الخالیه، تصحيح عزیزالله علیزاده، تهران: فردوس. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
بیرونی، ابوریحان (2002م) القانون المسعودی، تحقيق عبدالكريم سامي الجندي، بیروت: دارالکتب العلمیة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
حسینی زبیدی، محمدمرتضی (1414ق) تاج العروس من جواهر القاموس‏، تصحيح علی هلالی و علی سیری، بیروت: دارالفکر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
دهخدا، علي‌اكبر (1377) لغتنامه، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
شهرزوری، محمد بن محمود (1372) شرح حکمة الإشراق، تحقيق حسين ضیایی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگى. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
شهرستانی، محمد بن عبدالکریم (1364) الملل و النحل، قم: الشریف الرضی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
فاضل مقداد (1422ق) اللوامع الإلهية فی المباحث الكلامية، قم: دفتر تبلیغات اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
فراهیدی، خلیل بن احمد (1409ق) کتاب العین، قم: هجرت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
کاپلستون، فردریک چارلز (1393) تاریخ فلسفه، ج2، ترجمة ابراهیم دادجو، تهران: علمي و فرهنگي.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
یاقوت حموی (1995م) المعجم البلدان، بیروت: دار صادر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
Herodotus (1890). The Histories. trans. by G. C. Macaulay. London: Macmillan. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
Diogenes Laertius (1925). Lives of the Eminent Philosophers. trans. by R. D. Hicks. Cambridge: Harvard University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
Pliny, A. (the Elder) (1855). The Natural History. trans. by H. T. Riley &amp; J. Bostock. H. G. Bohn (Publisher).</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
Plutarch of Chaeronea (1878a). Isis and Osiris, or of the ancient religion and philosophy of Egypt. The Moralia. ed. by W. Watson Goodwin. https://topostext.org.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
Plutarch of Chaeronea (1878b). Concerning the procreation of the soul as Discoursed In Timaeus. The Moralia. ed. by W. Watson Goodwin. https://topostext.org.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
Justin (1876). History of the World. trans. by J. S. Watson. https://tertullian.org</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
Eusebius (2008). Chronography. trans. by A. Smith. https://archive.org.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
Jerome (2005). The Chronicon or Chronicle, translated and formatted by Roger Pearse. https://tertullian.org</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
Hippolytus (1921). Philosophumena or the refutation of all heresies. trans. from the text of cruice by F. Legge. New York: Macmillan.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Explaining the Concepts of Illuminationist Philosophy in Iranian Houses</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>‏Takameh</given_name><surname>Abbasnia Tehrani</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Khosro </given_name><surname>Sahhaf</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Hassan </given_name><surname>Rezaei</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Abolghasem </given_name><surname>Qavam</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>3</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>123</first_page><last_page>146</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.24291.12.2.123</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/24291</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/24291</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/24291</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/24291</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/24291</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/24291</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/24291</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/24291</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>آذریان، حسین؛ هلاله، علی؛ همّتی، محمدمهدی (1392) «اهمیت فضای خالی در معماری ایرانی»، اوّلین همایش منطقه‌‌يي معماری پایدار و شهرسازی ایذه (خشت اوّل)، ایذه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
آقاییمهر، معین؛ میرهاشمینسب آستانه، سیّدصادق؛ دانشجو، خسرو؛ خیاطزنجانی، محمد (1397) «تناظر جلوه‌های نور در اندیشه‌های سهروردی و معماری دورۀ صفویه»، نقش جهان، سال8، شمارة 2، ص131-123.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
اردلان، نادر؛ بختیار، لاله (۱۳۷۹) حسّ وحدت، ترجمۀ حمید شاهرخ، اصفهان: نشر خاک.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
اسفندیار، رجبعلی؛ رجایی‌نژاد، محمد (1392) «اندیشۀ سیاسی شیخ شهاب‌الدین سهروردی»، سیاست متعالیه، شمارة 3، ص137-121.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
امیری خوشکار وندانی، سمیه (۱۳۹۵) «بررسی مفهوم‌شناختی نشانه و رمزگان در معماری و شهرسازی با تأکید بر معماری و شهر اسلامی»، مديريت شهری و روستايی، شمارة 43، ص ۴۲۳-۴۴۴.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
بقائی دائمی، عبداله؛ رئیس‌سمیعی، محمدمهدی (1395) «بازشناسی و تبیین مفهوم نور و ظلمت از دیدگاه سهروردی در معماری اسلامی»، دومین کنگرۀ بین‌المللی علوم زمین و توسعۀ شهری، تبریز.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
بلخاري قهی، حسن (1394) مبانی عرفانی هنر و معماری اسلامی، تهران: سورۀ مهر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
پاکدل، محمدرضا؛ ذبیحی، حسین؛ نقی‌زاده، محمد (۱۳۹۵) «مدیریت مؤلفه‌های اجتماعی و انسانی در مسکن مطلوب اسلامی»، مديريت شهری و روستايی، شمارة 43، ص۵۱-۶۶.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
پرتوی، پروین؛ باقریان، محمدصابر (1396) «بررسی مقایسه‌‌يي ‌تطبیقی معنای مرکز در آراء مکتب اصفهان و اندیشۀ هایدگر»، باغ نظر، شمارة 48، ص30-17.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
پیرنیا، محمدکریم (1383) سبکشناسی معماری ایرانی، تهران: سروش دانش.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
تقي‌زاده، محمد (1378) «حکمت سلسله‌ مراتب در معماري و شهرسازي»، مجموعه مقالات دومين کنگرۀ معماری و شهرسازی ايران، ج3، تهران: سازمان ميراث فرهنگي.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
حمزه‌نژاد، مهدی؛ دشتی، مینا (۱۳۹۵) «بررسی خانه‌های سنّتی ایرانی از منظر پدیدارشناسان و سنت‌گرایان معنوی»، نقش جهان: مطالعات نظری و فناوری‌های نوین معماری و شهرسازی، سال ۶، شمارة ۲، ص ۲۴-۳۵.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
خادمجعفري، حامده (۱۳۸۵) «فرشتهشناسی در حكمت اشراق»، به راهنمایی علی‌محمد کشفی، پاياننامۀ كارشناسیارشد، دانشکدۀ فلسفه و کلام، دانشگاه شيراز.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
دوستدار کلکناری، زهرا؛ قارخانی، علیرضا (1395) «نقش خیال در معماری ایرانی»، دومین کنفرانس سالانۀ پژوهش‌های معماری، شهرسازی و مدیریت شهری، تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
دیبا، داراب (1378) «الهام و برداشت از مفاهیم بنیادی معماری ایران»، نشریۀ معماری و فرهنگ،  شمارة 1، ص106-97.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
رازقی، علیرضا (1391) «زیبایی‌شناسی نور شهاب‌الدین سهروردی و تأثیر اندیشۀ ایرانی و اسلامی در آن»، حکمت و معرفت، سال 7، شمارة 4، ص 11-6.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
رضی، هاشم (1379) حکمت خسروانی: سیر تطبیقی فلسفه و حکمت و عرفان در ایران باستان، تهران: بهجت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
زلفی‌پور، نیره (۱۳۹۱) «استفاده از الگوی سلسله‌مراتب فضایی در مجتمعهای مسکونی با رویکرد احیای هویت معماری اسلامی ـ ‌ایرانی»، همایش ملّی معماری و شهرسازی ایرانی‌ ـ اسلامی، مشهد: مؤسسۀ آموزش عالی خاوران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
سجّادی، سیّدجعفر (1370) فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، تهران: طهوری.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
سهروردی، شهاب‌الدین‌یحیی (1375) مجموعۀ مصنفات، تهران: پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
سیاهکوهیان، هاتف (1391) «تأثیر عرفان اسلامی بر معماری ایرانی با تأکید بر تزیینات گنبد سلطانیه»، فصلنامۀ تخصصی عرفان اسلامی، شمارة 34، ص 64-48.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
شفیعی، فاطمه؛ فاضلی، علیرضا (1392) «زیبایی و شأن وجودی آن نزد سهروردی»، پژوهشهای هستیشناختی، سال 2، شمارة 3، ص 122-101.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
شیرین‌جانی، سمیه؛ صمدی‌فرد، زهرا؛ شریفیان، سیّدعلی (1394) «بازشناسی مفهوم و عملکرد ایوان در معماری ایرانی با تأکید بر تأثیرگذاری در ساختار معماری»، کنفرانس بین‌المللی پژوهش در علوم و تکنولوژی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
صحاف، خسرو (1395) «معنا در معماری ایرانی»، هویت شهر، سال10، شمارة 25، ص60ـ51.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
طبسی، محسن؛ فاضل‌نسب، فهیمه (1391) «بازشناسی نقش و تأثیر جریانهای فکری عصر صفوی در شکلگیری ورودی مساجد مکتب اصفهان»، نشریۀ هنرهای زیبا- معماری و شهرسازی، سال 17، شمارة 3، ص91ـ81.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
طوفان، سحر (1382) «افسونگری آب»، نشریۀ پیام سبز، شمارة 24، ص 15ـ12.</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
ظفرنوایی، خسرو (1396) «بررسی مفهوم عرفانی فضای تهی در معماری اسلامی ـ ‌ایرانی»، مطالعات هنر اسلامی، شمارة 27، ص74-57.</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>
عینیفر، علیرضا (1382) «الگویی برای تحلیل انعطافپذیری در مسکن سنّتی ایران»، هنرهای زیبا، شمارة 13، ص77-64.</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>
كفشچیانمقدم، اصغر؛ منصوری، امیر؛ شمسیزاده ملکی، روحالله (1392) «بررسی تزیینات معماری سنّتی ایران از منظر دیوارنگاری»، نشریۀ هنرهای زیبا، سال ۱۸، شمارة ۳، ص 65-57.</unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>
محمدی، نیلوفر؛ جانی‌پور، بهروز (1396) «بازآفرینی مفهوم فضا در معماری اسلامی ایران»، نخستین کنفرانس ملّی بسوی شهرسازی و معماری دانش‌بنیان، تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>
ملکی، مرتضی (1396) معنا در معماری، تهران: روشن‌پژوه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>
موسوی راد، مریم؛ احمدوند، پوران؛ علم‌بیگی، مهدی (۱۳۹۵) «معماری و شهرسازی اسلامی از منظر حکمت وجود»، مديريت شهری و روستايی، شمارة 43، ص۴۵۳-۴۸۰.</unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>
نایبی، فرشته (1381) حیات در حیاط، تهران: نزهت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>
نصر، سیدحسین (۱۳۸۱) معرفت و معنویت، ترجمۀ انشاءالله رحمتی، تهران: دفتر پژوهش و نشر سهروردی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>
نقره‌کار، عبدالحمید (1387) درآمدی بر هویت در معماری اسلامی، تهران: پیام سیما.</unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>
هادیان‌پور، محمد؛ دارابی، نازنین (1393) «تأثیر حیاط بر درون‌گرایی خانه‌های سنّتی در ایران»، اوّلین کنفرانس ملّی شهرسازی، مدیریت شهری و توسعۀ پایدار، تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>
هاشمی اردکانی، سیّدحسن؛ نوروزی، رضاعلی؛ بختیارنصرآبادی، حسنعلی (1387) «درآمدی بر معرفت‌شناسی سهروردی و دلالت‌های تربیتی آن»، تربیت اسلامی، سال3، شمارة 6، ص 180ـ161.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>A Study of the Sinan System of Definition: An Analysis of Ibn Sīnā’s Encounter with Aristotle and Fārābī</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Mohammad</given_name><surname>Hosseinzadeh</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>3</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>49</first_page><last_page>70</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.32651.12.2.49</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/32651</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/32651</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/32651</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/32651</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/32651</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/32651</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/32651</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/32651</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابن¬سینا، حسين بن عبدالله (1364) منطق المشرقیین و القصیدة المزدوجة فی المنطق، قم: كتابخانة آیت‌الله مرعشی نجفی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
ابن¬سینا، حسين بن عبدالله (1375) الاشارات و التنبيهات، قم: نشرالبلاغه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
ابن¬سینا، حسين بن عبدالله (1379) النجاة من الغرق فى بحر الضلالات‏، تصحيح محمد‌تقى دانش‌پژوه‏، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
ابن¬سینا، حسين بن عبدالله (1381) الإشارات و التنبیهات، تحقیق مجتبی زارعی، قم: بوستان کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
ابن¬سینا، حسين بن عبدالله (1391) التعلیقات، تصحیح و تحقيق سیدحسین موسویان، تهران: مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
ابن¬سینا، حسين بن عبدالله (1400ق) رسائل، قم: بیدار.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
ابن¬سینا، حسين بن عبدالله (1404 الف) الشفاء (الإلهیات)، تصحیح سعید زاید، قم: كتابخانة آيت‌الله مرعشى‏.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
ابن¬سینا، حسين بن عبدالله (1404ب) الشفاء (المنطق)، تحقیق سعید زاید، قم: كتابخانة آيت‌الله مرعشى.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
ارسطو (1389) متافیزیک (مابعدالطبیعه)، ترجمۀ شرف¬الدین خراسانی، تهران: حکمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
ارسطو (1390) منطق ارسطو (ارگانون)، ترجمۀ میرشمس¬الدین ادیب¬سلطانی، تهران: نگاه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
حسین¬زادۀ یزدی، محمد (1388) معرفت بشری؛ زیرساخت¬ها، قم: مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
سهروردی، شهاب‌الدین (1372) مجموعه مصنفات، ج2، تصحيح هانرى كربن، تهران: مؤسسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
سهروردی، شهاب‌الدین (1392) حکمة الإشراق بهمراه شرح قطب‌الدین شیرازی، ج1، تصحیح و تحقیق نجفقلی حبیبی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
شیرازی، قطب‌الدین (1388) شرح حکمة الإشراق، ج1، به انضمام تعلیقات صدرالمتألهین، تحقیق سید محمد موسوی، تهران: حکمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
طوسی، خواجه نصیرالدین (1375) شرح الإشارات و التنبیهات، مع المحاکمات، قم: نشر البلاغة.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
عظیمی، مهدی (1395) تحلیل منطقی استدلال: شرح منطق اشارات (نهجهای هفتم تا دهم)، قم: حکمت اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
فارابی، ابونصر (1408ق) المنطقیات للفارابی، تحقیق محمدتقی دانش¬پژوه، قم: كتابخانة آيت‌اللّه مرعشی نجفی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1363) المشاعر، به اهتمام هانرى كربن،‏ تهران: طهوری.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
میرداماد، محمدباقر (1381) مصنفات میرداماد، به اهتمام عبدالله نورانی، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگى‏.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
نصر، سیدحسین (1396) «فلسفۀ نبوی ابن¬سینا»، سنت عقلانی اسلامی در ایران، ترجمۀ سعید دهقانی، تهران: قصیده¬سرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
یزدان¬پناه، سیدیداللّه (1395) حکمت اشراق، تحقیق علی امینی¬نژاد، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>ُُEditor's Note</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Hossein</given_name><surname>Kalbasi Ashtari</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>3</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>15</first_page><last_page>16</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.33257.12.2.15</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/33257</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33257</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33257</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33257</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33257</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33257</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33257</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33257</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>کلباسی اشتری (1400) تاریخ فلسفه. شماره 46.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Nature in the Views of Greek and Muslim Philosophers</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>داود</given_name><surname>محمدیانی</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>3</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>71</first_page><last_page>90</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.33261.12.2.71</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/33261</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33261</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33261</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33261</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33261</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33261</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33261</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33261</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابن‌سینا (1376) الهیات من کتاب الشفاء، تحقیق حسن حسن‌زاده آملی، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1383) طبیعیات دانشنامه علایی، همدان: دانشگاه بوعلی سینا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1385) الهیات نجات، ترجمه و شرح یحیی یثربی، تهران: بوستان کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1387) الاشارات و التنبیهات، قم: بوستان کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1404ق) الشفاء، ج۱، الطبیعیات، قم: كتابخانة آیت‌الله مرعشی نجفی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (بی‌تا) الهیات شفا، تحقیق ابراهیم مدکور، (بی‌جا).</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
اخوان ‌الصفا (1928م) رسائل، قاهره: مطبعة العربیة.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
اخوان ‌الصفا (1949م) رسالة الجامعة، ج ۱، تصحیح جمیل صلیبا، دمشق: مطبعة الترقی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
ارسطو (1377) متافیزیک (مابعدالطبیعه)، ترجمة شرف‌الدین خراسانی، تهران: حکمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
افلاطون (1380) دوره آثار، ترجمة محمدحسن لطفی و رضا کاویانی، تهران: خوارزمی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
برن، ژان (1362) فلسفه رواقی، ترجمة سید ابوالقاسم پورحسینی، تهران: امیرکبیر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
دورانت، ویل (1371) تاریخ فلسفه، ترجمة عباس زریاب، تهران: انتشارات انقلاب اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
دیباجی، سیدمحمدعلی؛ ناسخیان، علی‌اکبر (1399) «بازشناسی مفهوم طبیعت در فلسفة سهروردی در پرتو نقد صورت نوعیه»، آموزه‌های فلسفۀ اسلامی، سال 15، شمارة ۲۶، ص132ـ111.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
سهروردی، شهاب‌الدین (1393) حکمة الاشراق، تصحیح محمد ملکی، تهران: پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي و دانشگاه اديان و مذاهب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
عبدالرحیم‌زاده، سید نعمت‌الله (1396) «نظر و عمل در آغاز فلسفه»، غرب‌شناسی بنیادی، سال 8، شمارة 2، ص28ـ1.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
فلاطوری، عبدالجواد (1363) «تحول بنیادی فلسفة یونان در پرتو اندیشه اسلامی»، دومین یادنامه علامه طباطبایی، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
قوام صفری، مهدی (1387) نظریۀ صورت در فلسفۀ ارسطو، تهران: حکمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
کاپلستون، فردریک (1375) تاریخ فلسفه، ج1: یونان و روم، ترجمة سیدجلال‌الدین مجتبوی، تهران: علمی و فرهنگی و سروش.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۸۳) شرح الهیات شفا، ج۱، قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1380) الحكمة المتعالية فی الأسفار الأربعة، ج2، تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1381) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الاربعة، ج5، تصحيح و تحقيق رضا محمدزاده، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1383) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الاربعة، ج3، تصحيح و تحقيق مقصود محمدي، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1391) الشواهد الربوبية فی مناهج السلوكية، تصحيح و تحقيق سيد مصطفي محقق داماد، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
موسوی مهر، سیدمهدی (1392) «وساطت علیت به معنای یونانی در درک هایدگر از تکنولوژی»، دوفصلنامه فلسفی شناخت، شمارة 68، ص151ـ133.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
نصر، سیدحسین (1342) نظر متفکران اسلامی درباره طبیعت، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
هایدگر، مارتین (1375) پرسشی در باب تکنولوژی، ترجمة محمدرضا اسدی، تهران: مؤسسة فرهنگی اندیشه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
هایدگر، مارتین (1389) عمارت، سکونت، فکرت در شعر، زبان و اندیشۀ رهایی،  ترجمة عباس منوچهری، تهران: مولی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>
هایدگر، مارتین (1394) سرآغاز کار هنری، ترجمه پرویز ضیاء شهابی، تهران: هرمس.</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>
Burnet, John (1920). Early Greek Philosophy. 3rd edition. London: A &amp; C Black.</unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>
Fawcett, Nicholas (2011). Aristotle's Concept of Nature: Three Tensions. Electronic Thesis and Dissertation Repository. The University of Western Ontario, Ontario, Canada. </unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>
Guthrie, W. K. C. (1981). A History of Greek philosophy. Vol. VI: Aristotle: an Encounter. Cambridge University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>
Naddaf, Gerard (2005). The Greek Concept of Nature. Albany: State University of New York press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>
Plato (1921). The Laws. translated by Benjamin Jowett Longmans. London: Green and Co.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Middle Platonism: Introduction and Analysis of Religious and Philosophical Theorems</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Mahbobeh </given_name><surname>Hadina</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>1</month><day>3</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>91</first_page><last_page>122</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.33263.12.2.91</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/33263</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33263</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33263</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33263</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33263</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33263</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33263</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/33263</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>Atticus (1981). Fragments, ed. E. Des Places, Paris: Collection Bude.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
Bigg, Ch. (1968). The Christian Platonists of Aleuanderia. Oxford: Oxford University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
Bury, R. G. (1973). Introduction to the Timaues Epistle. In The Loeb Classical Library. Cambridge: Harvard University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
Cicero, (1972). De Natura Deorum Academica. The Classical Library. trans. H. Rackham. ed. E. H. Warmimgton. vol. 19. Cambridge: Harvard University Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
Copleston, F. Ch. (1962). A History of Philosophy. vol. 1. New York: Image Books.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
Dillon, J. (1977). The Middle Platonists. London: Duckworth.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
Dillon, J. (1979). The Academy in the Middle Platonic Period. London.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
Diogenes L. (1970). Lives of Eminent Philosophers. The Loeb Classical Library. trans. H. Rackham. ed. E. H. Warmimgton. vol.1. Cambridge: Harvard University Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
Gersh, S. (1986). Middle Platonism and Neo Platonism: The Latin Tradition. Notre Dame: University of Notre Dame Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
Hagg, H. F. (2006). Clement of Alexandria and the Beginnings of Christian Apophaticism. ed. G. C. Andrew Louth. Oxford: Oxford University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
Jonas, Hans (1963). The Gnostic Religion: The Message of the Alien God and the Beginnings of Christianity. Boston.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
Naham, G. (1987). The Essential Philo. Leiden: Brill.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
Philo (1958). On Dreams. The Loeb Classical Library. trans. F. H. Colson &amp; G. H. Whitaker. ed. T. E. Page, vol. 5. Cabmbridge: Harvard University Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
Philo (1966). on the Moses, 1.3. 13, in The Loeb Classical Library, trans. F. H. Colson, ed. T. E. Page, Cambridge, Harvard University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
Philo (1967). On the Eternity of the World. The Loeb Classical Library, trans. F. H. Colson and G. H. Whitkar, ed. E. H. Warmington. vol. 9. Cambridge: Harvard University Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
Philo (1968). On the Giants. The Loeb Classical Library. trans. F. H. Colson and G. H. Whitaker, ed. E. H. Warmingtion. vol. 2. Cambridge: Harvard University Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
Philo (1968). The Confusion of Tongues. The Loeb Classical Library. trans. F.H. Colson &amp; G. H. Whitaker, ed. E. H. Warmington. vol. 4. Cambridge: Harvard University Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
Philo (1968). The Unchangeableness of God. The Loeb Classical Library. trans. F. H Colson &amp; G. H Whitaker, ed. E. H. Warmington. vol. 3. Cambridge: Harvard University Press.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
Philo (1968). On the Posterity of Cain and His Exile. The Loeb Classical Library. trans. F. H. Colson &amp; G.H.Whitaker, ed. T. E. Page, vol. 2. Cambridge: Harvard University Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
Philo (1976). On the Account of the Word’s Creation. The Loeb Classical Library. trans. F. H. Colson &amp; G. H. Whitaker. ed. T. E. Page, vol. 1. Cabmbridge: Harvard University Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
Plato (1975). The Epinumeas. The Loeb Classic Libeary trans. R. G. Bury. ed. G. p. Good. Cambridge: Harvard University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
Plato (1953). The Republic. The Loeb Classical Library. trans. P. Shorey. ed. T. E. Page. Cambridge: Harvard University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
Plato (1975). The Timaues Epistle. The loeb Classica library. trans. R. G. Bury, ed. G. P. Good. Cambridge: Harvard University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
Runia, D. (1986). Philo of Alexandria and the Timaeus of Plato. Leiden: Brill. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
The Apocryphon of John (1984). Nag Hammadi Library in English. trans. F. Wisse. ed. J. Robinson. New York: Leiden.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
Tredennick, H. (1956). Introduction of the Metaphysics. The Loeb Classical Library. trans. H. Tredennick , ed. T. E. Page, Cambridge: Harvard University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
Wolfson, H. A. (1982). Philo: Fundation of Religious Philosophy in Judaism, Christianity and Islam. Cambridge: Harvard University Press.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article></journal></body></doi_batch>