﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><doi_batch xmlns="http://www.crossref.org/schema/4.3.7" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.crossref.org/schema/4.3.7 http://www.crossref.org/schema/deposit/crossref4.3.7.xsd"><head><doi_batch_id>hop-2026051922</doi_batch_id><timestamp>20260519221209</timestamp><depositor><depositor_name>CMV Verlag</depositor_name><email_address>khoffmann@cmv-verlag.com</email_address></depositor><registrant>CMV Verlag</registrant></head><body><journal><journal_metadata language="fa"><full_title>History of Philasophy</full_title><abbrev_title>hop</abbrev_title><issn media_type="electronic">2008-9589</issn></journal_metadata><journal_issue><publication_date media_type="online"><month>3</month><day>7</day><year>2021</year></publication_date><journal_volume><volume>11</volume></journal_volume><issue>2</issue></journal_issue><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>A Critical-Historical Review of Abharī’s Analysis of the Elements and Typology of Denotation Based on the Distinction of two Models: Free Will-Speaker and Meaning-Interlocutor</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Hashem </given_name><surname>Ghorbani</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Abbas</given_name><surname>Bakhshandeh Bali</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>3</month><day>7</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>79</first_page><last_page>112</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.23558.11.2.79</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/23558</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23558</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23558</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23558</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23558</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23558</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23558</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23558</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابن‌سینا (1384) اشارات و تنبیهات، تحقیق کریم فیضی، قم: مطبوعات دینی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1404ق) منطق شفا، تصحیح سعید زائد، قم: كتابخانة آيت‌الله مرعشی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1405ق) منطق المشرقیین، قم: كتابخانة آيت‌الله مرعشی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
ابهری، اثیرالدین (1395) منطق منتهی الافکار، تحصیح مهدی عظیمی و هاشم قربانی، تهران: حکمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1396‌الف) خلاصة الافکار، تصحیح مهدی عظیمی و هاشم قربانی، تهران: مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1396‌ب) «منطق بیان¬ الاسرار»، تصحیح مهدی عظیمی، مجله فلسفه و کلام اسلامی، سال پنجاهم، شمارة دوم، ص‌299‌ـ‌269. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (بی¬تا¬الف) کشف الحقائق، نسخة خطی مجلس شورای اسلامی به شماره 2752.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (بی¬تا¬ب) دقائق الافکار، نسخة خطی مجلس شورای اسلامی به شماره 2752. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (بی¬تا¬ ج) عنوان الحق، نسخة خطی مجلس شورای اسلامی به شماره 2752. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
ارموی (بی¬تا) شرح مطالع الانوار، قم: انتشارات كتبي نجفي. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
امیرخانی، مهناز (1388) «چیستی و اعتبار دلالت التزامی» حکمت سینوی، سال 13، شمارة 42. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
تفتازانی، مسعود (1374ق) المطول، تهران: مکتبة العلمية الاسلامية. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
خونجی، افضل¬الدین (1389) کشف الاسرار، تصحیح خالد الرویهب، تهران: مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
خونجی، افضل¬الدین (بی¬تا) مختصر فی علم المنطق، نسخة خطی، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، شمارة 1984.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
رازی، فخرالدین (1381) منطق الملخص، تصحیح احد فرامرز قراملکی و آدینه اصغری‌نژاد، تهران: دانشگاه امام صادق(ع). </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
رازی، فخرالدین (1384) شرح الاشارت و التنبیهات، تحقيق كريم فيضي، قم: مطبوعات ديني (ضميمه اشارات ابن‌سينا).</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
رازی، قطب‌الدین (1391) «رسالة فی الدلالات»، تصحیح هاشم قربانی و سیدمصطفی موسوی اعظم، در یادنامه استاد عبدلله نورانی، تهران: خانة کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
رازی، قطب‌الدین (بی¬تا) شرح مطالع الانوار، قم: انتشارات کتبی نجفی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
رشیده‌زاده، حسین؛ قراملکی، احد فرامرز؛ مفتونی، نادیا (1392) «دامنه مهجوریت دلالت التزام نزد منطقدانان مسلمان»، خردنامه صدرا، سال 19، شمارة 74، ص114ـ‌97. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
سهروردی، شهاب‌الدين يحيي (1380) حکمة الاشراق، تصحیح هانری کربن، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
سهروردی، شهاب‌الدين يحيي (1385) المشارع و المطارحات، تصحیح مقصود محمدی و اشرف عالی‌پور، تهران: حق یاوران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
شیرازی، قطب¬الدین (1383) شرح حکمة الاشراق، به اهتمام عبدالله نورانی و مهدی محقق، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
شیرازی، قطب¬الدین (1384) المحاكمات، تحقيق كريم فيضي، قم: مطبوعات ديني (ضميمه اشارات ابن‌سينا). </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
طوسي، خواجه‌‌نصير (1384) شرح اشارات و تنبيهات، قم: مطبوعات ديني.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
عبادی، احمد (1396) «دلالت سمانتیکی و دلالت تصوری»، مجله فلسفه و کلام اسلامی، سال 50، شمارة 2، ص‌245‌ـ‌268. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
عزیزی¬کیا، غلامعلی (1387) «دلالت التزامی و نقش آن در فهم و تفسیر متن»، مجله قرآن‌شناخت، سال اول، شمارة 1، ص82‌ـ105. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
عظیمی، مهدی (1396) «مقدمة» در ابهری، خلاصة الافکار، تهران: مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>
ملاصدرا (بی¬تا) تعلیقات بر حکمه الاشراق، قم: بیدار.</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>
واعظی، احمد (1389)، درآمدی بر هرمنوتیک، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>
وفائیان، محمدحسین؛ برخورداری، زينب (1394) «معیارهای تمایز دلالت تضمنی و التزامی از مجاز در لفظ»، مجله فلسفه و کلام اسلامی، سال 46، شمارة 1، ص121‌ـ‌135.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Typology of Deism in the 17th and 18th Centuries Based on Samuel Clarke’s Classification</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Mohammad</given_name><surname>Mohamadinia</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Mohamad Ali </given_name><surname>Abdollahi</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Hossein </given_name><surname>Saberi</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>3</month><day>7</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>113</first_page><last_page>136</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.23561.11.2.113</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/23561</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23561</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23561</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23561</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23561</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23561</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23561</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23561</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>باربور،‌ ایان (1379) علم و دین، ترجمة بهاءالدین خرمشاهی، تهران: مركز نشر دانشگاهی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
بروک، جان هدلی (1381) «الاهیات طبیعی»، ترجمة فرشاد فرشته صنیعی، نامه علم و دین، شمارة 17 تا 21، ص58ـ39.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
پنلهوم، ترنس (1383) «ربط و نسبت عقل و ایمان»، ترجمه احمدرضا مفتاح، پژوهشهای فلسفی کلامی، شمارة 20 و 21، ص147-123.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
خاتمی، محمود (1395) مدخل فلسفه روشنگری، تهران: علم.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
ریتر، یوآخیم و همکاران (1391) فرهنگنامه تاریخی مفاهیم فلسفه، ج2: الاهیات، ویراستاران محمدرضا بهشتی و بهمن پازوکی، تهران: مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
فلو، آنتونی (1383) «هجرت از الحاد به خداباوری»، ترجمة محمدعلی عبداللهی، نقد و نظر، شمارة 35 و 36، ص‌312ـ279.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
کاپلستون، فردریک (1387) تاریخ فلسفه، ج5: از هابز تا هیوم، ترجمة جلال‌الدین اعلم، تهران: علمی و فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
کانت، امانوئل (1374) «دین طبیعی»، ترجمة منوچهر صانعی دره‌بیدی، ارغنون، شمارة 5 و6، ص‌334ـ293.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
کریمی مرتضی (1382) « آشنایی با دئیسم»، معرفت، شمارة 74، ص‌76ـ66.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
کلارک، ساموئل (1381) مکاتبات لایب‌نیتس و کلارک، ترجمة علی ارشدریاحی، قم: بوستان کتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
منصوری، یدالله (1396) «یادداشتی پیرامون ریشه‌شناسی»، زبان‌کاوی، شمارة 5، ص125ـ117.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
ویسلی،‌ وایلدمن (1386) «در جستجوی هماهنگی؛ تفسیر الهیات و علم معاصر»، ترجمة ابوالفضل حقیری قزوینی. ذهن، شمارة 32، ص178ـ149.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
Audi‬, R. (2015). ‭‎The Cambridge Dictionary of Philosophy. New York: Cambridge‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬. ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
Bunnin, N. and Yu, J. (2004). The Blackwell Dictionary of Western Philosophy. USA: Blackwell.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
Craig, E. (2005). The Shorter Routledge Encyclopedia of Philosophy. London and New York: Routledge.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
Edwards, P. (1967). Encyclopedia of Philosophy. New York: Pearson College.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
Eliade, M. (1987). Encyclopedia of Religion. USA: Macmillan.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
Force, J. (1996). Samuel Clarke's Four Categories of Deism, Isaac Newton, and the Bible, Scepticism in the History of Philosophy, Popkin, Richard (ed.), London: Kluwer Academic Publishers, pp. 53-75.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
Klein, E. (1971). A Comprehensive Etymological Dictionary of the English Language. one volume edition, Amsterdam: Elsevier.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
Klintberg, C. (2011). On Samuel Clarke’s Four Types of Deists. Archiv für Geschichte der Philosophie [Archive for the History of Philosophy], No 93, pp. 85-99.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
Partridge, E. (1966). Origins: A Short Etymological Dictionary of Modern English. London: Routledge.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
Skeat, W. (1980). A Concise Etymological Dictionary of the English Language. New York: Perigee Books.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
Skeat, W. (1888). An etymological Dictionary of the English Language. London: Oxford University Press. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Dilthey’s Lifeworld, Mullā Ṣadrā’s Transcendent Philosophy, and the Possibility of Transcendent Human Sciences</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Ali</given_name><surname>Fathi</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>3</month><day>7</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>17</first_page><last_page>52</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.23573.11.2.17</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/23573</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23573</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23573</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23573</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23573</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23573</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23573</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23573</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبدالله (1375) رحیق مختوم، قم: اسراء.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
داوری اردکانی، رضا (1387) فلسفه چیست، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
ديلتاي، ويلهلم (1388) مقدمه‌اي بر علوم انساني، ترجمة منوچهر صانعي دره‌بيدي، تهران: ققنوس.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
ديلتاي، ويلهلم (1389) تشكل جهان تاريخي در علوم انساني، ترجمة منوچهر صانعي دره‌بيدي، تهران: ققنوس.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
فتحی، علی  (1398) «بررسی و تطبیق روش «تحلیل گفتمان» بر فلسفة سیاسی متعالیة صدرا»، سیاست متعالیه، شمارة 26، ص90ـ71. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
فتحی، علی  (1399) «آگاهی تاریخی، بمثابه بنیاد ابژکتیو علوم انسانی؛ (ملاحظاتی در نقد گادامر بر موضع دیلتای در باب عینی‌گرایی)»، مجلة علمی پژوهشی روش‌شناسی علوم انسانی، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
فروند، ژولین (1388) آراء و نظریه‌ها در علوم انسانی، ترجمة علی‌محمد کاردان، تهران: مركز نشر دانشگاهی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
مکریل، رودلف (1396) «دیلتای و یورک»، دانشنامة فلسفی استنفورد، ترجمة سیدمسعود حسینی، تهران: ققنوس. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1302) مجموعه الرسائل التسعه، تهران: بی‌نام </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1360) الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة، مشهد: مركز نشر دانشگاهي.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1363) مفاتیح الغیب، تهران: مؤسسه تحقیقات فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1378) اجوبة المسائل، تحقیق عبدالله شکیبا، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1981) الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة، بیروت: دار احیاء التراث العربي. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
Dilthey, W. (1989). Introductin to the Human Sciences, Selected Works. R. A. Makkreel and F. Rodi (eds.), Vol. 1. Princeton: Princeton University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
Dilthey, W. (1996). Hermeneutics and the Study of History: Selected Works. R. A. Makkreel and F. Rodi (eds.), Vol. 4. Princeton: Princeton University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
Dilthey, W. (2002). The Formation of the Historical Worldin the Human Sciences, Selected Works. R. A. Makkreel and F. Rodi (eds.), Vol. 3. Princeton: Princeton University Press.</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
Gadamer, H. G. (1975). Truth and Method. Tran. by W. Glen-Doepel. London: Sheed and Ward</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>A Glance at A Century of the Translation of Philosophical Texts in Iran (Bibliography of Western Philosopher from Before Christ until the 20th Century)</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Saeed</given_name><surname>Anvari</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Maryam</given_name><surname>Mahdavi Mazdeh</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>3</month><day>7</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>153</first_page><last_page>194</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.23577.11.2.153</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/23577</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23577</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23577</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23577</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23577</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23577</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23577</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23577</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>1. سایت پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه‌های ایران (lib.ir)</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
2. سایت خانه کتاب و ادبیات ایران (ketab.ir)</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
3. سایت شبکه جامع کتاب گیسوم (gisoom.com)</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
4. سایت کتابخانه مجلس (ical.ir)</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
5. سایت کتابخانة ملی ایران (nlai.ir)</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
6. مأخذشناسی فلسفه غرب (معرفی توصیفی منابع فارسی–کتاب، مقاله و پایان‌نامه تا 1380)، حسینعلی رحمتی، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، 1385.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
7. مأخذشناسی فلسفه غرب، جلد دوم (معرفی توصیفی منابع فارسی–کتاب، مقاله و پایان‌نامه از 1381 تا 1385)، حسینعلی رحمتی، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، 1395.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>A Study of Multiplicity of the Category of Substance in Khwājah Naṣīr al-Dīn Ṭūsī</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Mahdi</given_name><surname>Dasht Bozorgi</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Mohammad Ismail</given_name><surname>Abdollahi</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Mohammad</given_name><surname>Karaminia</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>3</month><day>7</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>137</first_page><last_page>152</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.23580.11.2.137</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/23580</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23580</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23580</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23580</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23580</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23580</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23580</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23580</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>حسن‌زاده آملی، حسن (1433ق) تعلیقه علی کشف المراد، قم: موسسة نشر اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
حسنی، سیدحسین (1372) بررسی و داوری در مسائل اختلافی میان دو فیلسوف اسلامی؛ خواجه نصیر و فخر رازی، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
حلی، حسن بن یوسف (1363) الجوهر النضید فی شرح منطق التجرید، قم: بیدار.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
حلی، حسن بن یوسف (1413ق) کشف المراد فی شرح تجرید الإعتقاد، تصحیح حسن حسن‌زاده آملی، قم: مؤسسة نشر اسلامی‏.</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
سبزواری، ملاهادی (1413ق) شرح منظومه، تصحیح و تعلیق حسن حسن‌زاده آملی، تهران: نشر ناب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
سهروردی، شهاب‌الدین یحیی بن حبش (1372) مجموعه مصنفات شیخ اشراق، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
طباطبایی، سیدمحمدحسین (1390) بدایة الحکمة، تحقیق عباسعلی زارعی سبزواری، قم: مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام‌ خمینی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
طوسى، نصیرالدین محمد (1335) مجموعه رسائل، به اهتمام محمدتقی مدرس¬رضوی، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
طوسى، نصیرالدین محمد (1367) اساس الإقتباس، تصحیح محمدتقی مدرس رضوی، تهران: دانشگاه تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
طوسى، نصیرالدین محمد (1425ق)  شرح اشارات و التنبیهات، تحقیق حسن حسن‌زاده آملی، قم: بوستان كتاب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
قمی، شیخ عباس (بی¬تا) الکنی و الألقاب، تهران: مکتبة الصدر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
قوشچی، علاءالدین علی بن محمد (1382) شرح تجرید العقائد، تهران: میراث مکتوب.</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
کرمی¬نیا، محمد (1399) تبیین تعارض یا عدم تعارض در آراء فلسفی و کلامی خواجه نصیرالدین طوسی، پایان‌نامه کارشناسی ارشد براهنمایی دکتر مهدی دشت‌بزرگی، دانشگاه کاشان.</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
لاهیجی، عبدالرزاق (1425ق) شوارق الالهام فی شرح تجرید الکلام، تحقیق اکبر اسدعلیزاده و مقدمه جعفر سبحانی، قم: مؤسسة امام صادق(ع).</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
مدرس رضوی، محمدتقی (1386) احوال و آثار خواجه نصیرالدین طوسی، تهران: اساطیر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
ملاصدرا، محمد بن ابراهیم (1368) الحكمة المتعالیة فى الأسفار الأربعة، قم: مصطفوی.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Editors Note</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Hossein </given_name><surname>Kalbasi Ashtari</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>3</month><day>7</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>15</first_page><last_page>16</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.23586.11.2.15</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/23586</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23586</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23586</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23586</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23586</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23586</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23586</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23586</resource></item></collection></doi_data><citation_list /></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Foundations of Denying the Trans-Substantial Motion in the Philosophy of Ḥakīm Mullā Rajab‘alī Tabrīzī</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Zeinab</given_name><surname>Azad Moghaddam</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Abbas</given_name><surname> Javareshkian</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Seied Morteza</given_name><surname> Hoseini Shahrudi</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>3</month><day>7</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>53</first_page><last_page>78</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/hop.23587.11.2.53</doi><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/23587</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23587</resource></item><item crawler="google"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23587</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23587</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23587</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23587</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23587</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://hop.mullasadra.org/en/Article/Download/23587</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>آشتیانی، سیدجلال‌الدین (1363) &amp;#171;منتخباتی از آثار حکمای الهی ایران&amp;#187;، ج1، قم: دفتر تبلیغات اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1371ق) الشفا، (المنطق)، تصدیر ابراهیم مدکور، قاهره: نشر وزارة المعارف. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1405ق/ الف) الشفاء (الطبیعیات)، ج1، قم: كتابخانة آیت‌الله مرعشی نجفی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>
ابن‌سینا (1405ق/ ب) الشفا، (المنطق)، ج1، قم: كتابخانة آیت‌الله مرعشی نجفی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>
پیرزاده زاهدی، محمدرفیع (بی&amp;#172;تا) المعارف الالهیه، نسخة خطی، کتابخانه مجلس شورای اسلامی، شمارة 18767.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>
تبریزی، ملارجبعلی (1068) اصل الاصول (ظ- الاصول الآصفیه)، نسخة خطي کتابخانه مجلس شورای اسلامی، شمارة 10228، کاتب، قوام الدین محمد رازی شاگرد ملارجبعلی تبریزی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>
تبریزی، ملارجبعلی (1077ق) رسالة فی التشکیک، نسخة خطی کتابخانه ملی و مرکز اسناد جمهوری اسلامی ایران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>
تبریزی، ملارجبعلی (1079ق) رساله فی التشکیک، نسخة خطی کتابخانه ملی و مرکز اسناد جمهوری اسلامی ایران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>
تبریزی، ملارجبعلی (1386) اصول الاصفیه (اصل الاصول)، تصحیح و مقدمه عزیز جوانپور هروی و حسن اکبری بیرق، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>
جوادی آملی، عبدالله (1395) رحیق مختوم (شرح حکمت متعالیه)، قم: مرکز نشر اسراء. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>
رازی، فخرالدین (1373) شرح عیون الحکمه، مقدمه و تحقیق محمد حجازی و احمدعلی سقا، تهران: مؤسسه امام صادق (ع). </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>
رازی، فخرالدین (1411ق) المباحث المشرقیه فی علم الالهیات و الطبیعیات، قم: بیدار. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>
سهروردی، شيخ شهاب‌الدين (1388) مجموعه مصنفات شيخ اشراق، ج1، تصحیح و مقدمه هانری کربن، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>
عبودیت، عبدالرسول (1392) نظام حکمت صدرایی، ج1، تهران: سمت.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>
فیض کاشانی، ملامحسن (1362) اصول المعارف، تعلیق و تصحیح سیدجلال‌الدین آشتیانی، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>
فیض کاشانی، ملامحسن (1387) رساله در حرکت جوهری در مجموعه گنجینه بهارستان، تصحیح عبدالله صلواتی، بکوشش علی اوجبی، تهران: کتابخانه مجلس شورای اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>
لاهیجی، عبدالرزاق (بی&amp;#172;تا) شوارق&amp;#172;الالهام فی شرح تجرید &amp;#172;الکلام، مهدوی، ج1.</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>
لاهیجی، محمد بن جعفر (بی&amp;#172;تا) شرح رساله المشاعر، تصحیح سیدجلال‌الدین آشتیانی، چاپ مرکز نشر.</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>
مصطفوی، زهرا  (1396) نوآوریهای فلسفی صدرالمتألهین، تهران: نشر سینا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>
مصلح، جواد (1393) فلسفه عالی یا حکمت صدرالمتألهین (تلخیص و ترجمه قسمت الالهیات بمعنی الاعم و الاخص کتاب اسفار). ج1، تهران: دانشگاه تهران.</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1378) رسالة فی الحدوث، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1381الف) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج5، تصحیح و تحقیق رضا محمدزاده، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1381ب) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج6، تصحیح و تحقیق احمد احمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1383الف) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج1، تصحیح و تحقیق غلامرضا اعوانی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1383ب) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج3، تصحیح و تحقیق مقصود محمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1383ج) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج4، تصحیح و تحقیق مقصود محمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1383د) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج8، تصحیح و تحقیق علی‌اکبر رشاد، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>
ملاصدرا (1391) مجموعه رسائل فلسفي، ج4، تهران: بنياد حكمت اسلامي صدرا.</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article></journal></body></doi_batch>