﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>تاریخ فلسفه</JournalTitle>
      <ISSN>2008-9589</ISSN>
      <Volume>16</Volume>
      <Issue>1</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2025</Year>
        <Month>12</Month>
        <Day>16</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>An Illuminationist Reading of the Reflection of Zurvanite Thoughts in Pythagorean Wisdom (A Case Study: Pherecydes’s Cosmology)</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>خوانشی اشراقی از بازتاب اندیشه‌های زروانی در حکمت فیثاغوری (مطالعه موردی: موقعیت کیهان‌شناسی فرکیدس)</VernacularTitle>
    <FirstPage>5</FirstPage>
    <LastPage>36</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>زهرا</FirstName>
        <LastName>زارع</LastName>
        <Affiliation>پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2025</Year>
      <Month>9</Month>
      <Day>27</Day>
    </History>
    <Abstract>&lt;p style="direction: ltr;"&gt;The present study aims to elucidate the position of Pherecydes of Syros &amp;ndash; as one of the influential teachers of Pythagoras &amp;ndash; in the pre-Socratic philosophical tradition, by deeply examining the essential connections between his thoughts and &lt;em&gt;Zurvanite&lt;/em&gt; teachings. Following a descriptive-analytical method and relying on extensive library studies, along with documented comparative analyses and references to credible historical evidence, this paper meticulously compares the fundamental components of Pherecydes&amp;rsquo; philosophy, including his divine cosmology centered on the role of Chronos (Time), the concept of Heptamychos as a cosmic structure, and the doctrine of the immortality of the soul, with the principles of &lt;em&gt;Zurvanite&lt;/em&gt; monotheism, especially in light of Suhrawardī&amp;rsquo;s Illuminationist reading of wisdom. The research findings indicate that Pherecydes, as the first pre-Socratic philosopher to formulate a coherent cosmological system, was profoundly influenced by Eastern philosophical trends, particularly &lt;em&gt;Zurvanite&lt;/em&gt; beliefs. This deep influence was transmitted through him to Pythagorean wisdom and played a role in shaping the intellectual foundations of later Greek philosophical schools. This paper, by criticizing and correcting some previous erroneous views in this field and by direct reference to historical documents, as well as a detailed content analysis of Pherecydes' remaining ideas, introduces him as a key and largely overlooked intermediary link in the transmission of fundamental concepts from &lt;em&gt;Zurvanite&lt;/em&gt; monotheism to Pythagorean wisdom. Through the discovery of this ancient connection, the author tries to contribute to enriching the literature in the field of Suhrawardī studies and to further clarify the close and historical relationship between the Khosravani wisdom of ancient Iran and Pythagorean wisdom.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;پژوهش پیش رو، با هدف تبیین جایگاه فرکیدس سیروسی ـ&amp;zwnj;در مقام یکی از آموزگاران اثرگذار بر فیثاغورس&amp;zwnj;ـ در&amp;nbsp;سنت فلسفی پیشاسقراطی، به بررسی عمیق پیوندهای ماهوی میان اندیشه&amp;zwnj;های وی با تعالیم زروانی میپردازد. این نوشتار با بهره&amp;zwnj;گیری از روش توصیفی&amp;zwnj;ـ&amp;zwnj;تحلیلی و اتکا به مطالعات کتابخانه&amp;zwnj;یی گسترده، همراه با تحلیلهای تطبیقی مستند و استناد به قرائن تاریخی معتبر، به مقایسه دقیق مؤلفه&amp;zwnj;های بنیادین اندیشۀ فرکیدسی ـ&amp;zwnj;شامل کیهان&amp;zwnj;شناخت الهی با محوریت نقش کرونوس (زمان)، مفهوم هپتامیخوس بمثابه ساختار کیهانی، و آموزۀ جاودانگی روح&amp;zwnj;ـ با مبانی توحید زروانی، بویژه در پرتو خوانش اشراقی حکمت سهروردی میپردازد. یافته&amp;zwnj;های تحقیق حاکی از آنست که فرکیدس، در مقام نخستین فیلسوف پیش&amp;zwnj;سقراطی که نظام کیهان&amp;zwnj;شناختی منسجمی را صورت&amp;zwnj;بندی نمود، عمیقاً متأثر از جریانهای فکری شرقی، بویژه باورهای زروانی بوده است. این تأثیرپذیری ژرف، از طریق وی به حکمت فیثاغوریان منتقل شده و در شکلگیری بنیادهای فکری مکاتب متأخر فلسفی یونان نقش&amp;zwnj;آفرینی کرده است. این نوشتار، با نقد و تصحیح برخی آراء ناصواب پیشین در این حوزه و با ارجاع مستقیم به مستندات تاریخی، و نیز بررسی محتوایی دقیق آراء بازمانده از فرکیدس، او را بمثابه یک حلقۀ واسطة کلیدی و تا حد زیادی مغفول، در انتقال مفاهیم بنیادین از توحید زروانی به حکمت فیثاغوری معرفی میکند. بدینسان، این پژوهش میکوشد از رهگذر کشف این ارتباط دیرینه، سهمی در غنابخشی به ادبیات حوزۀ سهروردی&amp;zwnj;پژوهی و نیز تبیین هرچه شفافتر ارتباط وثیق و تاریخی میان حکمت خسروانی ایران باستان و حکمت فیثاغوری، ایفا نماید.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">حکمت فیثاغوری، حکمت اشراق، آیین زروانی، فرکیدس، هپتامیخوس</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://hop.mullasadra.org/fa/Article/Download/51621</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>